O salão de festa em pilotis de edifícios é hoje, no Brasil, o substituto do espaço familiar e sintoma do excesso de consumo de padrões de vida excludentes e homogenizados. Assim como as áreas de lazer de condomínios fechados, salões de festa de aluguel, espaços lounge gourmet, reservas ecológicas, salões de fitness, dentre outros, o salão de festas agrega valor de mercado imobiliário, status para os moradores e se tornou objeto de desejo de todos. Esses desejos se transformaram em sinônimo de qualidade de vida de uma grande parte da população. Por trás dessa ideologia do bem-estar, que se espalha por diversas camadas sociais, soma-se o poder de consumo de bens, de serviços de vigilância, de ascensão social.
Visto assim, o salão de festa se transforma em símbolo de desenvolvimento ou progresso. Neste modelo de vida, quanto maior o consumo maior o desenvolvimento. Mas é justamente contra esse pensamento que acreditamos que o que determina o desenvolvimento é o uso feito por uma coletividade de sua riqueza, e não a riqueza em sí mesma.
Somos um grupo de amigos que se encontra periodicamente em um terreno não edificado, para onde levamos ferramentas, enxadas, pás, sementes para capinar, plantar, mover terra e construir morrinhos que geram topografias de descanso e plantio. Construímos um fogão com as pedras de minério do local, deslocamos plantas de cerrado da região trazendo algumas espécies para nosso terreno, fazemos pequenas festas de aniversário, cozinhamos e fazemos almoços com as crianças, gerando belas e deliciosas situações de ocupação, produção e lazer.
The party room in apartment buildings has become the replacement for a family environment and stands as a symptom of an excessive consumption of exclusionary living standards. Just as the recreational areas of closed condominiums, rental ballrooms, gourmet lounge spaces, ecological reserves, private fitness centers, among others, the party room aggregates market value to real estate, status to the city dweller and has turned into everybody’s object of desire. This is becoming the standard of living of a large population in Brazil today. Behind this ideology of well being, which spreads through various strata of society, one finds the power consumption of goods and services, surveillance, membership to a well-off social group and symbols of development or progress. Following this thought, we could say that the more consumption (and consumption here is used in the sense of having and maintaining wealth) the more development. But we believe, in contrast to that thought, that what determines the development is the use of wealth by a community and not wealth itself.
That’s why, we are a group of friends who is regularly meeting in an open terrain to which we carry tools for weeding, seeds for planting, shovels for moving soil and building small hills that form topographies for resting and planting. We build a stove with the stones of the site, we transplant species of the regional flora on the lot, we celebrate birthdays, cook and have lunch with the children, creating beautiful and delicious situations of occupation, production and recreation.
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| terreno, pufs, tenda e almoço |
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| terreno e demarcação de área |
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| instalação de estacas e mesas |
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| protecão do plantio de girassol |
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| instalação de tenda |
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| comemoração de aniversário |
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| festa de aniversário |
